Jacques Louw, prokureur van Kaapstad, skryf: Ek voel dit is my plig om te reageer op dr Chris van Wyk (“Kerkbode mag nie“, 28 Julie 2017) aangesien dit ’n eeu-oue wanopvatting voortdra. Uit die staanspoor moet ek verduidelik daar is nie in ons reg ’n sub judice-reël nie. Daar is wel, na die beste van […]

Ds Gerrit Engelbrecht van die Strand skryf: Na aanleiding van die brief van Chael TerBlanche net die volgende opmerkings in die konteks van meer breedvoerige gesprekke en studies elders: Ek het begrip vir hierdie netjiese uiteensetting, want dit is hoe dit nog al die jare oorgedra is in die kerk. Daar is egter ander hermeneutiese,

Frits Gaum van Glentana skryf ’n ope brief aan dr Hancke van Blerk van Piet Retief: Dankie vir jou ope brief aan my (Kerkbode, 23 Junie 2017). Ja, ek het jou brief van 2004 – waarin jy, soos jy dit stel, barmhartigheid aan my bewys het – baie waardeer. Ek het oor daardie geskiedenis ’n

Dr Chris van Wyk van Somerstrand skryf: Die Heidelbergse Kategismus (HK) begin wel met “Die troos vir gedooptes” soos Nadia Marais tereg aan­voer. Dit is egter net een kant van die waarheid. Die ander kant van die waarheid lê in vraag 1 se boodskap van transformasie: “maak Hy my van harte gewillig en be­reid om voortaan

Chael TerBlanche van Pretoria skryf: Na aanleiding van die brief in Kerkbode van Gerrit Engelbrecht van die Strand die volgende. Dit is hartseer dat sommige die besluit van die Sinode van 2016 sien as geweld teen medegelowiges. Die Sinode het die lering van die Bybel herbevestig dat enige seksuele daad of verhouding buite die huwelik

Dr Hancke van Blerk van Piet Retief skryf ’n ope brief aan dr Frits Gaum: Die 26 Maart 2004-uitgawe van Kerkbode was die laas­te waarvan jy die redakteur was. As deel van jou vaarwel het jy ’n vroeëre persoonlike brief van my aan jou geplaas. Jy sal dus nie omgee as ek ook nou in

Gerrit Engelbrecht van die Strand skryf: Daar het ná die Buitengewone Sinode van 2016 ’n skok deur dele van die kerk gegaan dat ’n kerk tot so iets in staat kan wees: dat die Christelike geloof na al die eeue nog steeds geweld kan pleeg, en dit teen medegelowi­ges; dat medegelowiges ontneem kan word van

Frits Gaum van Glentana skryf: ‘n Paar opmerkings oor dr Chris van Wyk se brief in Kerkbode van 2 Junie 2017. Dr Van Wyk meen verkeerdelik dat ek nie verlede jaar op die voorgeskrewe kerklike manier by die Buitengewone Algemene Sinode (BAS) van my laat hoor het nie. As dr Van Wyk ‘n bietjie moeite

Dr Chris van Wyk van Somerstrand skryf: Ek kan nie glo die artikel van dr Frits Gaum “Om met die kerk hof toe te gaan” verskyn in die jongste Kerkbode (19 Mei 2017) nie. Hy (en ander) dreig die afge­lope jaar al om die kerk hof toe te vat oor die hantering van die 2015-Algemene Sinode se besluite

Ds Marcel Vosloo van die Strand skryf: Die voorstaanders van gay verhoudinge se uitgangspunt is dat hulle standpunt liefde teenoor persone met dieselfdegeslag oriëntasie toon. Indien die Oorsprong van liefde (1 Johannes 4:8) homoseksuele dade verbied en  as “’n afstootlike sonde/’n afskuwelike sonde” aanwys, behoort ons sekerlik twee keer te dink voordat ons lynreg ‘n

Prop Hennie Pienaar skryf: Daar is heelwat gemeentes in die NG Kerk wat gekant is teen die onreg wat geseëvier het tydens die kerk se buitengewone vergadering in 2016 wat die bevryden­de besluit aangaande die kerk se homoseksuele lidmate van die 2015 herroep het. Daar is onder andere ’n facebook-blad geskep – “liefde is liefde

Koot Bosman van Pretoria skryf: Neels Jackson se samevatting (“Twee maniere om die Bybel te hanteer”, Kerkbode 21 April 2017) van dr Chris van Wyk en dr James Kirkpatrick by die predikantekonferensie in KwaZulu-Natal beklemtoon net weer die groot verskil in Bybelinterpretasie wat van­dag oor die wêreld heen spanning in geloofsgemeenskappe skep.  In hierdie geval

Marcel Vosloo van die Strand skryf: Ons het ’n wonderlike Hemelse Vader en Hy toon sy liefde in besonder in sy soeke na die verlore skaap, die uit­geworpene in die samelewing. Dit is die heerlike evan­gelieboodskap. Dit is hoe Hy vandag nog uitreik na die tollenaar en sondaar, die prostituut en die ower­spe­lige. Daar is

Ds Andries NE Louw (emeritus) skryf: Die resensie van Frits Gaum oor Jan du Rand en Ma­rius Nel se boek Homoseksualiteit en die Bybel is te­leurstellend. Miskien was dit naïef om anders te verwag. Dit is immers algemene kennis dat Gaum een van die prominente pro-gay teoloë en aktiviste is vir die goedkeuring van selfdegeslagverhoudinge

Ds Chris Smith van NG Westonaria skryf: Toe ek verneem van die konferensie van Excelsus oor Skrifgesag en Skrifinterpretasie, het ek dadelik ingeskryf. Almal besef, na die vorige Algemene Sinode van 2016, dat hierdie tans die groot probleem in die kerk is. Selfdegeslagverhoudings was maar net ’n simptoom van hierdie dieperliggende verskil. Ek glo werklik

Christa Louw skryf: Dit was ’n wonderlike dag toe ek gehoor het die NG Kerk het sy deure en hart oopgestel vir gays. Vir ’n kort rukkie het ek gedink mense het uiteindelik hulle nood raakgesien. Geskok moes ek in die koerant sien dit is teruggetrek. En dat sommige dit as ’n oorwinning sien. ’n Oor­winning vir wie?

Dr Henriëtta Klaasing van Groblersdal skryf: Ons ken die verhaal van koning Dawid en Batseba in 2 Samuel 11. Kyk hoe lief het Dawid hierdie nuwe meisie in sy lewe gehad! Wat het hy nie alles gedoen om haar sy vrou te maak nie! Hy begeer haar bo die vele ander wat hy reeds gehad het