Daniel Louw van Secunda skryf: Gerhard Ferreira wil dit laat blyk dat gemeentes wat skeur nie hulle bates (geboue) uit die verband kan neem nie. Het Gerhard al daaraan gedink dat gemeentes wat reeds uit die verband getree het, goeie regshulp geraadpleeg het voordat hulle dit gedoen het? Miskien is dit hoekom dit so stil […]

Gerhard Ferreira van Johannesburg skryf: Met die Koinonia-konferensie van 8 Oktober, waar die moontlikheid van ’n skeuring in die NG Kerk deur sommige teenwoordiges hanteer is asof dit reeds ’n voldwonge feit is, is dit dringend noodsaaklik dat die kerkvolk verby die emosionele retoriek kyk. Die NG Kerk se infrastruktuur en bates is oor geslagte

Dr PP (Paul) Kruger, emeritus-Dopperpredikant, Pretoria, skryf: Soos ’n onverwagte hou in die maag het dit vir talle van ons gekom – daardie sinodebesluit (2026) van die Dopperkerke in SA, wat die deur na die amp van ouderling en predikant vir vroue in hulle gesig toegeklap het. Terwyl ons as ’t ware nog na asem

Francois Retief skryf:  Oom Piet Botha kom elke maand by die kerkkantoor met sy R20 dankoffer – en ek het geweet dis eintlik sy broodgeld. My opmerking dat hy dit eerder vir hom en die tannie moet gebruik, is beantwoord met “dominee, hierdie geld is die Here s’n.” Klaar gepraat. Dis basaartyd. Die tannie stoot

Henk Beukes van Rynfield, Benoni skryf: In ’n tyd waarin baie gemeentes die uitdagings van veranderende demografie, ekonomiese druk en nuwe bedieningsrealiteite beleef, is dit merkwaardig wanneer ’n geloofsgemeenskap ’n mylpaal soos ’n 70 jarige bestaan vier. NG Kerk Rynfield, gestig op 31 Oktober 1956 as ’n afstigting van Benoni-Oos, doen presies dit wanneer die

Johannes de Villiers van Eversdal skryf: Na aanleiding van Kerkbode se onderhoud oor die gebruik van die Enneagram deur predikante, moet ’n ernstige vraag gevra word: Wat word tans in die NG Kerk as Christelike geestelike vorming aangebied? Die Enneagram word nie bloot as ’n persoonlikheidstoets beskryf nie. Dit sou ’n mens se diepste motivering

Henrietta Klaasing van Randfontein skryf: Die gebeure rondom G3 Church Network en pastoor Tom Tuck, die leraar van die First Baptist Church of Lindale in Texas, trek oral in die internasionale Gereformeerde Baptiste media en op hulle sosiale platforms aandag. Pastoor Buck is daarvan beskuldig dat hy op groot skaal plagiaat gepleeg het deur dele

Rethie van Niekerk van Vanderbijlpark skryf: ‘n Kerkbode-foto van die onlangse Predikante SAAMkoms het my laat wonder: hoe lyk‘’n kerk waarin babatjies welkom is? Ons praat dikwels in die kerk hoe ons jongmense en families help om by die kerk tuis te kom. Ek wonder of dit nie begin by babatjies nie? Van die ergste

Julian Olivier van Groblersdal skryf: Ek is kwaad. En onder die woede lê verdriet. Ek was kwaad toe Charlie Kirk voor ’n gehoor van studente doodgeskiet is en die grafiese beeld wêreldwyd versprei is. Vir sommige was hy nie meer ’n mens, eggenoot en vader nie, maar bloot ’n politieke vyand. Lyk vir my menswaardigheid

Schalk van Johannesburg skryf: Vergeet vir ’n oomblik van die verstes, die Suid-Afrikaners wat wonder of ons hulle liefhet. Ek rig ’n pleidooi aan u: So lief soos u die Woord het en so lief u vir prediking is, wees so lief vir die Afrikaners wat voor u preekstoel sit. Uit liefde vir hulle en

Jampie Nel van NG Oostersee, Parow skryf: Augustusmaand is altyd Barmhartigheidsmaand in die Wes-Kaap sinode. Hierdie jaar het Diaconia, ‘n gesamentlike bediening met die VGK en NGK die volgende uitnodiging aan gemeentes gestuur: “Wat beteken ’n klein pakkie vir iemand in ’n krisis? Dalk meer as wat ons dink. Pockets of Purpose (POP), ’n gesamentlike

Dr Gerdrie van der Merwe skryf uit Reebok:  Daar is groot opgewondenheid op kerklike voetsoolvlak oor die Predikantesaamkoms van 24-28 Augustus 2026 by ATKV Goudini Spa, waar ongeveer 750 leraar informeel gaan besin oor kerkwees in ons besondere tyd. Mag dit ʼn sielverkwikkende  en leerbare ervaring wees. Ons emeriti, wat nie verbind is aan gemeentes

Johann Theron van Kraaifontein skryf: Toe my dogter klein was, wou sy nie gaan slaap saans nie. Na ’n paar keer se opdrag om te gaan slaap, het sy dan gevra vir ’n soentjie. Hierop het ons gesê dit is ’n “stoute soentjie”, want dit is maar net ’n verskoning om nie die opdrag uit

Henrietta Klaasing van Randfontein skryf: Daar is nog ‘n stukkie van Vrouemaand oor. Suid-Afrika se koers van geslagsgebaseerde geweld (GBV) en vrouemoord is een van die hoogste ter wêreld. Volgens die nuutste statistieke word ongeveer vyftien vrouens daagliks in Suid-Afrika vermoor (byna 6 maal die wêreldkoers). In die meeste gevalle word dit deur lewensmaats gepleeg.

Philip Coetzee van die Strand skryf: In ’n onlangse brief (getiteld “Hoekom die Bybel nie goeie maatstaf is nie”) op Die Burger se brieweblad, beweer die skrywer dat enigeen wat die Bybel as maatstaf vir etiese en morele gedrag wil gebruik, dit weer deeglik moet lees. LEES OOK | Regstreeks: In aanloop tot PredikanteSAAMkoms 24-28

Johannes de Villiers van Evertsdal skryf: Ds Jan Lubbe se rubriek getiteld “Gebed vir Goudini” lees mooi. Dit klink vroom, pastoraal en Christusgerig. Maar juis daarom moet ’n mens vra: Wat word beklemtoon – en wat bly buite beeld? LEES OOK | Uit my Kerkdagboek: Jan Lubbe: Op die vooraand van PredikanteSAAMkoms, ’n Gebed vir

William McKay skryf: Ek het onlangs weer opgelees oor die Seisoen van die Skepping September 2026 en gewonder wat die NGK- en VGK- gemeentes preek of doen as deel van hul eko- rentmeesterskap in die wêreld. Die internasionale en nasionale tema die jaar is Lewende Water vanuit die tempel met Esegiel 47 v 1-12 as

Gerhard Ferreira van Johannesburg skryf: Die nuwe King V-kode van goeie bestuur is effektief vir jaareindes wat op of na 1 Januarie 2026 begin. Alhoewel die term “rentmeesterskap” nog nooit in die kodes verskyn het nie, vereis King V nou eksplisiete bewyse van kerkrade, ringe en sinodes dat daar aan ’n duidelike visie, strategie en

Ds Marnette van Rensburg skryf:  Uit Pearly Beach het die behoefte gekom om ’n geleentheid te skep vir gebed vir ons land voor die verkiesing op 4 November. Ons hoor gereeld dat mense sê dat net God ons land kan red. Terwyl ons weet God is nie ’n towerstaffie wat ons kan swaai nie, weet

Greta van Rensburg, bestuurder by Huis Piek in Pretoria, skryf: In samewerking met die NG Kerk Waterkloof het ’n paar inwoners op kort kennisgewing saamgekom om toebroodjies vir die ongedokumenteerde werkers te maak wat tans by die ambassades wag vir busse om uit Suid-Afrika uit te kom. ’n Mens kon sien: vir sommige was dit

Ds Tielman Roux (leraar van die NG & Hervormde Gemeentes Hendrina): ’n Paar jaar gelede vra ek my ma hoekom sy my Sondagskoolonderwyser van standerd 2 tot standerd 8 was? Haar antwoord? “Omdat ek bang was hulle skop jou uit!” Vandag glimlag ek nog daaroor. Ek was vir seker nie my ma se soetste kind