Dawie de Wet van Die Strand skryf: Die aktuarius van die Wes-Kaapse Sinode se amptelike verklaring (DK 05.06.2026) oor “die Coetzee saak, soos op 2 Junie 2026 in die Kaapse hooggeregshof afgehandel,” moet bevraagteken word. Hy som die uitkoms van die saak in ’n enkele sin op: “Die hof het ds Coetzee se aansoek op […]

Ds CJ (Neels) de Jager, leraar Vaalrivier-gemeente en aktuarius Goudland Sinode skryf: Die hofsaak tussen ds Marius Coetzee en kerkraad NG Gemeente Karatara-Sedgefield vs Ring van Knysna, die Sinode van die Wes-Kaap, en andere verwys. Hierdie is eerste indrukke onderhewig aan korreksie. Here, wees ons genadig! Op U wag ons (Jesaja 33:2). ’n Hofgebou is

Cecile Murray-Louw van Durbanville skryf: Ons het daardie Donderdagaand in my minibus ingebondel en Table View toe gery – die jongste 17, die oudste 86. Dit was die einde van Pinksterweek by Durbanville-gemeente saam met ds Jaco Strydom, wat ons al dae lank herinner het aan Jesus se uitnodiging om stadig en lig te leef, om

Philip Coetzee van Strand skryf: Die berig oor Dignity SA se hofsaak om mediese bystanddood te laat wettig, laat my met een groot vraag: Waar is/was die kerk in hierdie debat? (Jana Breytenbach, Die Burger 2026/05/28). Volgens die berig was daar vier respondente in die saak, naamlik die Minister van Justisie en Staatkundige Ontwikkeling, die

Ds Alex Clark van Ceres skryf: Deur die loop van die weer-chaos van die laaste week in die Wes-Kaap stuur ‘n kollega vir my die skakel van die brief Waar is die NG Kerk in hierdie ramp- en krisistye? op Kerkbode se briewe-afdeling. Dit laat my dadelik dink aan die Bybelverhaal in Matteus 11 waar

Prof Hoffie Hofmeyr van Pretoria skryf: Die huidige kritieke weersomstandighede en die daarmee gepaardgaande noodtoestande gryp ons almal baie diep aan die hart. Sonder om in detail daarop in te gaan, is die allesoorheersende feit dat amper die helfte van ons land direk of indirek deur hierdie krisis getref is en word. Ek kan naas

Johann Theron van Kraaifontein skryf: Hier in Pinkstertyd lees ons weer van die Gees van die waarheid wat ook oortuig van sonde (Joh 16). Hierdie Gees van die waarheid het gepraat deur Natan se vinger wat Dawid se sonde met Batseba uitwys: “Jy is die man!” (2 Sam 11, 12); en deur Jesus wat die

Albin Bowler van Bellville skryf: Dit lyk of sommige NG Kerk- leraars lief is om oor die onreg van ander lande te praat, te skryf en selfs te bid. Ek lees en hoor min dat diegene dieselfde doen oor die verskriklike sistemiese onreg wat tans in ons eie land plaasvind. In Amos se wêreld is

Henk Zeeman skryf: Hoe sou ons die geskiedenis dan wou gehad het hier in Suid-Afrika? Dat ou Jan van Riebeeck maar nooit in 1652 met sy drie klein skepies by die Kaap aangedoen het nie?  Dat die Kaap maar ’n oop kuslyn moes gebly het, onaangeraak deur Europa, handel, konflik, kultuur en al die morsige

Willem van der Colff van Stellenbosch skryf: Laatmiddag en ’n moeë son hang laag in die weste. Ek is op pad huis toe na ’n lang en kneusende dag. Dit het begin voel asof herfs al in die lug is, maar vandag was dit weer buitengewoon warm. Die weer is deurmekaar. Oor die radio is

Henrietta Klaasing van Randfontein skryf: Diverse skrywes rakende oorlog en vrede het betrekking. In The Daily Maverick van 15 April 2026 sê kardinaal Stephan Brislin dat daar verby die politiek ’n dieper vraag lê, een wat elke leier en elke burger in die gesig staar: “Hoe bereik ons vrede en die morele herstel (Brislin noem

Dr Rudolph Scharneck van Rawsonville skryf: Ons gesin het in die Aprilvakansie die Tuinroete besoek en ’n klompie nagte in Wildernis gekamp. Ek het as predikant die behoefte gehad om vir ’n verandering ’n erediens by te woon as gewone lidmaat. Die naaste NG gemeente aan ons was Die Vleie-gemeente in Hoekwil. Op Palmsondag ry

Jacques Nel van Toronto skryf: Gebeure in die Midde-Ooste is steeds voorbladnuus. In reaksie tot dit hoor ons uitsprake ook van die kerk se kant. Wat niemand verwag het nie, was om beide ’n Amerikaanse president en ’n Amerikaans-gebore pous (foto bo), so gou saam in die arena oor dit te sien. Dat hulle boonop

Bernhard Ficker van Somerset-Wes skryf: Verslae van die Algemene Sinode Moderamen (ASM) is altyd baie interessant, soos wat die verslag van 4 Maart weereens was. Dit laat egter vrae ontstaan. Was die ASM nie ’n bietjie naïef aangaande die skenking van ’n R250 000 aan behoeftiges in Palestina nie? (By die jongste ASM-vergadering het verteenwoordigers

Ansa Kuter skryf: Die NG Moedergemeente Nigel is vanjaar 90 jaar oud. Die feeserediens vind op Sondag 22 Maart 2026 om 10:00 plaas. Ons wil, DV, al om 09:30 begin saamsing uit die Halleluja. Alle oud-lidmate, ringsleraars en hul gades, asook ander belangstellendes word uitgenooi na die feesdiens en die gesellige saamwees daarna.  Op dié

Julian Olivier van Groblersdal skryf: In die huidige gesprek oor vroue in die amp word baie gesê oor mag, uitsluiting en proses. Tog bly die werklike vraag dikwels onuitgespreek – die olifant in die kamer: Is die skeppingsorde normatief vir die kerk van alle tye, of is dit onderhewig aan voortgaande konsensus en hermeneutiese ontwikkeling?

Johann Theron van Kraaifontein skryf: Om voor te hou dat ’n mens die absolute gesag van die Woord wil handhaaf, is nie gelyk aan die handhawing van die absolute gesag van die Woord nie. Die onlangse besluit van die GKSA om vroue uit die ouderling- (en leraar) amp te hou, word voorgehou as respek vir

André Mouton van Otavi skryf: Hierdie hele sage raak eers helder wanneer ’n mens dit nie vanuit eie logika of selfhandhawing lees nie, maar vanuit ’n posisie van Christusgesentreerde onderskeiding. LEES OOK: Spanning loop hoog, maar leiers wil ‘openhartig’ gesels ná GKSA dié besluite neem op Potch So is die vraag nie of die GKSA

Dr. Daléne Flynn skryf: Dit is nie elke dag dat ’n mens die voorreg het om ’n 100ste verjaarsdag by te woon nie – en dan nog dié van iemand wie se lewe self ’n getuienis van dankbaarheid, eenvoud en geloof is. Anna van den Berg het op 23 Januarie haar honderdste verjaardag gevier. Op

Dr Johannes Mouton van Table View Gemeente skryf: “Pa, ek is nie meer gemaklik in die NG Kerk nie,” sê my seun een aand. Onkant gevang, vra ek die eerste ding wat in my kop kom, “wil jy nou ook na ’n charismatiese kerk toe gaan?” “Nee pa,” antwoord hy, “ek hou nie van hulle

Johannes de Villiers van Eversdal skryf: Die brief van dr Roelf Opperman “Dié standpunt oor vroue breek af en maak seer” verwys. U fokus op die pyn wat sommige ervaar in verband met die amp van leraar. Die kernvraag is egter nie gevoelens nie, maar gehoorsaamheid aan God se Woord. Die amp en lering word

Malan Meyer van Kaapstad skryf: Daar is groot konsternasie op hoofstroom- en sosiale media na die onlangse algemene sinode van die Gereformeerde Kerke in Suid-Afrika (GKSA). Die sinode het besluit dat gemeentes wat, ten spyte van vorige sinodale besluite, steeds susters in die amp van leraar en ouderling beroep, hulleself buite die kerkverband plaas. Verder