Anoniem van Pretoria skryf: Ek skryf hierdie brief uit hartseer en liefde vir die liggaam van Christus. Onlangs het die NG Kerk R250 000 geskenk aan die sogenaamde slagoffers in Gasa. Dit klink edel, maar dit wek ernstige vrae: waarom kies die kerk om geld te stuur na ’n gebied waar Christene onderdruk word, terwyl […]

Wouter van Velden van Bloemfontein skryf: Die skrywes rondom die NG Kerk se bydra aan die Midde-Ooste en die gesprekke op sosiale media verwys. Ek vind die volgende kommerwekkend as ek deur die gesprekke lees: “Charity begins at home” Hierdie uitspraak, of iets wat daarmee verband hou, is dikwels op sosiale media geuiter. Somtyds het

Theo Danzfuss van Nelspruit skryf: Gelowiges behoort hulle geskille eerder deur die kerklike kanale uit te klaar as om mekaar voor heidense regters te daag (1 Kor 6:1-3). Maar ook Paulus moes by geleentheid homself op die burgerlike hof beroep vir sy reg as Romeinse burger. KO art 23.6 bevestig lidmate “… mag hulle nie

Theodorus Klein van Windhoek skryf: Die onlangse onskuldigbevinding van ds Jan Lubbe (sien Uitslag van ondersoek teen moderator bekend: Lubbe onskuldig, Kerkbode, 22 Mei 2025) is absoluut wat verwag kon word, gegewe die aantal persone wat ook onskuldig bevind is oor die afgelope eeu. LEES OOK | Kerklike ondersoeke: Teorie, praktyk en persepsie  Ek verwys

Gerhard Mahne van Kaapstad skryf: Op 15 Augustus skop die ANC geïnisieerde nasionale konferensie in Pretoria af. Verskeie besware vanuit die volk het teen hierdie konferensie en komende dialoog na vore gekom, soos dat dit ’n enorme klomp geld gaan kos, dat ons die probleme in die land reeds ken, dat ons nie meer oor

Nico Basson van Sedgefield skryf namens Marius Coetzee Karatara Kerkraad en Gemeente: Die verklaring Regstegniese implikasies van hofuitspraak (opvolg) verwys. 1. Na afloop van ‘n hofsaak word daar outomaties ‘n formele uitspraak gelewer wat dan beskikbaar gestel word aan die regspanne betrokke by die saak. 2. Omdat daar nie ‘n formele uitspraak was nie soos

Johann Ernst van Centurion skryf: Dit het tyd geword om af te vra watter gees die sterkste in die NG Kerk waai: die Gees van die Waarheid of die Leuengees?  In Kerkbode van 5 Augustus 2025 verskyn ‘n amptelike persverklaring uitgereik deur ds Charl Stander namens die respondente oor ‘n dringende aansoek deur ‘n “voormalige

Nico Basson van Sedgefield skryf namens Karatara kerkraad: Die verklaring Regter stel voormalige leraar se aansoek ter syde verwys.  Die kerkraad van Karatara gemeente wil hiermee die bogenoemde verklaring aanspreek. Dit is ons begeerte om duidelikheid en deursigtigheid in hierdie verband te bied. Gevolglik bevestig ons die volgende:   Ons verwys na Charl Stander (hierna

Johann Theron van Kraaifontein skryf: By die Wes-Kaapse Sinode in 2023 het die Taakspan vir Publieke Getuienis ’n voorstel ingedien: “Die Sinode van Wes-Kaapland neem die geloofstap om op grond van die Skrif, die Belydenis van Belhar te aanvaar en te bely as vierde belydenisskrif.” In die taakspan se motivering noem hulle dat daar reeds

Jan Smit van Johannesburg skryf: Dr Johannes Mouton se brief ‘Hoekom wil ons so graag na enklawes en lewensruimtes van eendersheid emigreer?’verheerlik diversiteit as ’n goddelike gawe, maar kyk verby die praktiese uitdagings en die potensiaal vir verdeling wat dit meebring. Hoewel diversiteit verryking kan bied, lei dit ook dikwels tot konflik wanneer diepgewortelde waardes

Dr Johannes Mouton van Table View Gemeente skryf: “Mense weet nie wat om met diversiteit te maak nie!” So sê my vrou toe sy onlangs sommer net bietjie afpak oor hoe frustrerend dit soms is om die godsdienstige en kulturele verskille binne haar werksplek te bestuur. Haar ervaring verwoord ’n groter gesukkel om diversiteit te

Theo Danzfuss van Nelspruit skryf: Die berig oor drie gemeentes in die Vrystaat wat hulle eie teologies-kategoriale ring gestig het, verwys (Nuwe Ring wil ‘teenvoeter’ binne NG Kerk wees). Hierdie ring word nou erken as ’n volwaardige kerkvergadering. Dit is amptelik bygewoon deur drie lede van Vrystaat se moderamen. Selfs ds Jan Lubbe, voorsitter van

Zachie le Roux skryf: Dit is vir my hier op my dorp ’n opvallende verskynsel: Gemeentes wat oor jare agteruit gegaan het en die passiwiteit waarmee die proses steeds gadegeslaan word. Die sterwende gemeentes kom nie met vindingryke planne vorendag nie. Hulle vorm ook nie vennootskappe om nuwe groei te bewerkstellig nie. Die ringskommissie vertel

Dries Coetzee van Vanstadensrus skryf: Twee bydraes in Kerkbode verwys. Een bydrae vra of ons kunsmatige intelligensie kan en mag gebruik om preke voor te berei. Die klokhelder antwoord is: “Ons” kan. Ons is daartoe in staat. Die helder antwoord op die vraag of ons mag is “nee”. LEES OOK: Kan en móét kunsmatige intelligensie

Jan Smit van Johannesburg skryf: Dr Johannes Mouton se kritiek op die NG Kerk, wat hy beskuldig van die beskerming van “witheid” en versuim om ’n apartheidsverlede te konfronteer, is misleidend en oordryf die rol van ras in die kerk se missie. Sy aanname dat die kerk diepgaande selfondersoek oor sogenaamde “witheid” moet doen en

Ds Petrus Kriel van Levubu skryf: Die NG Kerk soos deur sy bemagtigde leiers verteenwoordig, wil nog steeds sogenaamde profete teen die sonde van rassisme van apartheid wees. ’n Ideologiese mag wat in 1994, 30 jaar gelede, beëindig is. Hierdie bemagtigde leiers is egter doodstil oor die rassisme in die ideologie van die huidige regering

Jean Oosthuizen van Die Strand skryf: Ek skryf in reaksie op die artikel “Is NG Kerk ondanks die insigte van missionale teologie steeds besig om wit belange te beskerm?” deur Le Roux Schoeman, gepubliseer op 9 Julie 2025, wat dr Johannes Mouton se navorsing bespreek. Hoewel die artikel belangrike vrae oor die NG Kerk se

Henrietta Klaasing van Randfontein skryf: Die konsep van die “amp van die gelowige” het aansienlik vervaag in die NG Kerk, wat ’n breër agteruitgang binne die kerk weerspieël. Die gemiddelde kerklidmaat vandag het dikwels ’n gebrek aan bewustheid van hulle geestelike roeping en verantwoordelikhede, en verplaas hulleself na die agtergrond as “net leke”. Dit staan

Julian Olivier van Groblersdal skryf: Dr Nadia Marais se rubriek oor “Die geskenk van eenheid” herinner ons daaraan dat ware eenheid ’n gawe van God is. Dit is nie iets wat ons self bewerk nie, maar wat ons ontvang in Christus. Haar verwysings na Bonhoeffer en haar oproep tot “gemeenskaplike gehoorsaamheid” is prysenswaardig. Maar ’n

Philip Coetzee, Strand, skryf: Ek het die voorreg gehad om dr Helgard Janse van Rensburg se Pinksterbediening in die Strand by te woon. Een van sy boodskappe het gehandel oor twyfel en onsekerheid in verskeie vorms wat gepaard gaan met trauma, geluk en drome, soos ons as mense dit in ons verlede en hede beleef.

Albin Bowler van Bellville skryf: Ek vertrou dat ons afgevaardigdes by die tweejaarlikse vergadering van die Sentrale Komitee van die WRK wat tans in Johannesburg plaasvind op die inkonsekwente, onbybelse en liefdelose optredes sal getuig indien slegs die Israel-Gasa oorlog bespreek word. Ter agtergrond: Oor die afgelope ses weke het verskeie briewe verskyn waarmee skrywers