In hierdie rubriek is ’n tema al ’n hele paar keer aan die orde gestel. Dit is die paradoksale samehang tussen die kenbaarheid en onkenbaarheid van God. In die teologie vind dit uitdrukking in twee uiteenlopende benaderings, die sogenaamde apofatiese wat fokus op die onkenbaarheid, en die sogenaamde katafatiese wat fokus op die kenbaarheid van […]
Huiwering en vreugde in die teenwoordigheid van God Lees verder
André BartlerttDit is droog, en leeg. Die stof lê in ’n dik laag op die bodem van ’n holte, hier waar daar steeds water moet wees. So staan daar in vele kerke iewers ’n doopvont, leeg en stowwerig. Sommiges pronk spoggerig in die liturgiese ruimte. Ander is iewers in ’n donker stoorkamer versteek, en word net
‘Bring die doopvont terug in die liturgiese ruimte in’ Lees verder
Nuwe stemme
Nadele van die digitale era ten spyt, is die een groot voordeel dat dit jou toegang tot ’n wêreld van inligting, ook oor die ekologie, verleen. ’n Paar voorbeelde van gebruikersvriendelike webwerwe propvol nuttige feite, wenke, nuus, projekte en selfs Bybelstudies is: Geloofsgebaseerde organisasies: www.arocha.org; www.safcei.org.za; www.neccsa.org.za. Omgewingsmonitering en -projekte: www.gem.org.za; www.sanbi.org.za; www.wildlifesociety.org.za; www.ewt.org.za; www.wwf.org.za;
Daar moet goeie rede wees as ’n spesifieke sinodesitting vir eeue lank onthou en herdenk word. Deur jongmense! Hoekom sou jongmense in Amerika ’n sinodesitting in Dordrecht, Nederland, in 1618 en 1619 wil onthou en hoë waardering vir die Dordtse Leerreëls hê? Die invloedryke nuustydskrif Time het in Maart 2009 op die voorblad aangekondig: “10
Elkeen van die 15 kies toe iets uit Dordt Lees verder
Op die kerkstoep“Ons het nie gesorg vir die kindertjies nie; ons het hulle in die steek gelaat. Ons het hulle verlaat.” Só skryf Pous Franciskus in ’n onlangse brief oor pedofilie in die kerk. Ons is aandadig wanneer ons geweld teen die kindertjies pleeg, ook wanneer ons onwaarhede kwytraak of swyg oor dit wat gepleeg word –
Laat die kindertjies kom Lees verder
Nadia Marais
Kersfees het by uitstek die tyd geword om te gee. Daar is ’n stewige teologiese basis vir dié gewoonte. Met Kersfees vier die gelowiges immers die feit dat God sy Seun vir ons gegee het. Daarom sing ons ook in Lied 358 onder meer: Voel jy ook nou sy warm liefde as ons die dag
Kerkbode se Kersfonds Lees verder
RedakteursbriefDie kruis is onteenseglik die mees algemeen gebruikte en die mees herkenbare motief in die Christelike kunstradisie. Die gebruik daarvan in ’n kunswerk roep onmiddellik die kruisdood van Jesus Christus in herinnering en daarmee saam die volle draagkrag van die kruisgebeure in die Christelike geloofstradisie. In talle kunswerke funksioneer die kruis ook as ’n universele
Die kruis as simbool van protes Lees verder
André BartlerttDie veelbekroonde en uiters fassinerende natuurprogram 50/50 het in Desember 2017 die aandag op ’n ontstellende verskynsel gevestig. Kragvooorsiening noodsaak ’n netwerk van 100 0000 km hoogspanningsdrade wat soos ’n spinnerak oor die land span. Die gevolg daarvan is dat talle voëls van reeds bedreigde spesies daarin beland en doodgeskok word. Die vraag wat opduik
1986 sal in die geskiedenis van die NG Kerk ’n rooiletterjaar wees. Tydens die Algemene Sinode in Kaapstad is besluit om af te draai van die apartheidspad af. Ja vir oop deure en oop lidmaatskap, ’n hernude fokus op die eenheid van die kerk en ’n nee vir apartheid het die kerk op ’n nuwe
Woorde roep maar dade trek Lees verder
Johan van der MerweEk vra onlangs vir ’n groep tieners: “Wat is die kerk?” “Die kerk is enige plek waar Jesus is, oom”. “Die kerk is waar almal lief is vir God en mekaar”. “I am the church,” sê een meisie vir my. En dan in Afrikaans, Engels, Zoeloe en selfs Duits, roep ’n skare tieners uit: “Ek
‘Ons is die kerk! We are the church! Siyibandla!’ Lees verder
Nuwe stemmeOmstandighede in ons kerk stel groot uitdagings aan ons. Gemeentes dink al hoe meer aan hulleself en hulle eie oorlewing. Dit is vir hulle moeilik om hulleself te sien as deel van ’n groter geheel. Uit vraelyste wat ons van gemeentes in die Vrystaat terug ontvang het en met die byeenkoms vir ringskommissies in Julie
Godgesentreerd, of selfgesentreerd? Lees verder
Op die kerkstoepDie veelbesproke aansoek van die 11 lidmate by die hooggeregshof in Pretoria om die NG Kerk se 2016-besluit oor selfdegeslagverhoudings ter syde te stel, is op 22 Augustus aangehoor. Die hele aanloop tot die hofsaak en die dag in die hof was om baie redes vir my ’n slegte en ontwrigtende ervaring. Regsargumente en teologiese
Die kerk se gesprek oor seksualiteit Lees verder
Nelis Janse van Rensburg
In die lente eggo die natuur ’n sentrale motief van die Christelike geloof: nuwe lewe. Jesus Christus het opgestaan uit die graf. Hy het die dood oorwin. Hy het nuwe lewe moontlik gemaak waar daar sterfte was. Maar ons sien nuwe lewe nie net in die opstanding nie. Dit deurtrek die hele evangelie. Waar Jesus
“Hoe gaan die vyandige en raserige skare julle beïnvloed?” Hierdie vraag is onlangs aan die afrigter van ’n bekende rugbyspan gevra. Sy antwoord was: “Ons gaan doen wat ons die beste doen. Ons gaan die pawiljoene stil speel.” Hoe is dit op die NG Kerk van toepassing? Die afgelope dae en weke word daar fel
Dit is tyd om die pawiljoen stil te speel Lees verder
Johan van der MerweOns hekklokkie lui gedurig. Iemand soek ’n broodjie. By die meeste verkeersligte in Bloemfontein staan daar iemand op soek na werk, kos, donasies of kleingeld. “God bless.” Padlangs het iemand van Noag se sop gedrink en dreig-dreig om voor die aankomende verkeer ’n tree op die teer te gee. Hy mis ’n Isuzu net-net. Op
Die hekklokkie en Marmite-broodjies Lees verder
Nuwe stemmeOns praat in ons tyd graag van “missionale kerkwees”. Enersyds is dit ’n gesonde regstelling. Dat ons as kerk deel van God se sending na die wêreld is, ontbreek immers in ons belydenisse – met Belhar as ’n uitsondering. Ons gestuurdheid word ook nie beskou as een van die drie kenmerke of van die vier
Missionaliteit is meer Lees verder
Op die kerkstoepProf Johanné Cilliers het in “Omgewingspraatjies” op RSG op 27 Januarie aanbeveel dat ons in die stede eerder die “groen infrastruktuur” (dit wil sê natuurlike ekosisteme) beskerm en bevorder. In plaas daarvan om groot, peperduur en onooglike kunsmatige strukture te vestig om dienste soos die suiwering van gryswater, skoon lug, leefbare temperatuur en vrugbare grond
Jesus diskrimineer nie. Die goeie nuus van die evangelie is juis dat Christus nié diskrimineer nie. Wanneer Jesus kán diskrimineer – teen belastingontduikers soos Saggeus, of skeptici soos Thomas, of lafaards soos Petrus, of verraaiers soos Judas; teen siekes, teen kinders, teen vroue, teen vyande – diskrimineer Jesus nié. Wanneer die diskriminasie billik, verstaanbaar, of
Jesus diskrimineer nié Lees verder
Nadia Marais
’n Mens kom soms af op verhale van mense wat op ’n klein skaal maar met groot opregtheid begin om iemand anders te help. En dan, sonder dat iemand dit so beplan het, groei die omgee tot ’n projek met ’n omvang waarvan niemand ooit kon droom nie. Dit is die beginsel wat Jesus verduidelik
Die Cottesloe-beraad het van 7-14 Desember 1960 in Johannesburg plaasgevind. Dit was ’n direkte gevolg van een van die donkerste dae in die geskiedenis van Suid-Afrika – die gebeure te Sharpeville op 21 Maart 1960, toe die polisie tydens ’n betoging 69 mense doodgeskiet het. Díe kerkeberaad, wat op inisiatief van die Wêreldraad van Kerke
Luister weer na die stem van Cottesloe Lees verder
Johan van der MerweNaas sy land- en tydgenoot Picasso is die Spaanse skilder Salvador Dalí (1904-1989) waarskynlik die bekendste en mees kontroversiële kunstenaar van die 20ste eeu. Soos in die geval van Picasso het dit ook te doen met sy flambojante lewenstyl en sy opspraakwekkende uitsprake oor (onder andere) godsdiens en geloof. Gebore in ’n huis waar daar
Christus, die sentrum van die kosmos Lees verder
André BartlerttDie amp van die diaken is oor die afgelope aantal dekades afgewater tot geldopnemers tydens eredienste en uitdelers van die tekens by die nagmaal. Dit strook natuurlik glad nie met die belofte wat diakens aflê by hulle ampsaanvaarding nie. “Julle moet die materiële en geestelike nood van mense fyn aanvoel en daadwerklik help,” staan geskryf
Die diakonaat van saamleef Lees verder
Nelis Janse van Rensburg
