Arnold Griesel van Bethulie skryf: Die brief van ds Dubois du Toit verwys. Die Algemene Sinode se implementering van ’n ‘Ruim Huis’-filosofie (waar diverse geloofskeuses in die NG Kerk voorgestaan word) mag dalk lidmate trek en behou (nuwes bykry) maar ook bestaandes, wat suiwer gereformeerde leer aanhang, wegdryf. Het die wyse waarop die AS die heilsleer

Prof Johan Janse van Rensburg van Fichardtpark skryf: In die huidige debat oor Skrifverklaring speel die klem op die kontemporêre interpretasie van die teks ’n belangrike rol. Vandaar die obsessie om die Skrif en belydenisskrifte in die lig van die huidige konteks te herinterpreteer. Só ’n eensydige klem relativeer ander belangrike beginsels vir die hermeneutiek,

Henrietta Klaasing van Randfontein skryf: Gerhard Mahne en Dawie de Wet se briewe (25:10) het betrekking. Wat maak ons te midde van die meesleurende stroom van die postmoderne kultuur van die dag? Hoe tree gelowiges op midde-in die strominge van postmodernisme? Hoe gemaak met ’n “ander evangelie” en ’n “ander Jesus” wat voorgehou word? Daar

Neels Jackson van Centurion skryf: As ek vir ds Dawie de Wet van Willowmore reg verstaan, sien hy die leer van sonde, verlossing en dankbaarheid as die evangelie. As die gesprek oor sosiale geregtigheid nie oor sonde en vergifnis praat nie, dan is dit nie die evangelie nie, maar ’n ideologie. Die leer van sonde

Dr Bennie Marais van NG Kerk Charl Cilliers (dolerend) skryf: Hierdie bekende Liedboeklied het ’n paar keer in my hart opgekom. Weke voor die Hoëveld Sinodesitting van 18-20 Oktober 2022 in Kemptonpark neurie ek al hierdie lied. Hierdie lied saam met “Hoor ons sug, o Heer” (wat op dieselfde wysie is) word talle keer gesing

Dawie de Wet van Willowmore skryf: Neels Jackson bevraagteken my kritiek op die feit dat die Algemene Sinode die ideologie van Sosiale Geregtigheid (SG) navolg. Hy is oortuig dat die Algemene Sinode (AS) in alle besluite gepoog het om by die Bybel te bly. Dit is duidelik dat ons by mekaar verby praat, Neels. Ek het

Neels Jackson van Centurion skryf: Baie dankie aan ds Dawie de Wet van Willowmore vir die brief waarin hy antwoord op my artikel oor mensgerigte godsdiens en sosiale geregtigheid. Ds De Wet sien sosiale geregtigheid as ’n ideologie wat voortkom uit humanisme en Marxisme en wat die hart van die evangelie mis. Hy meen dat

Albin Bowler van Bellville skryf: Ds Danie de Wet van Willowmore skryf onder meer: “Tans probeer die kerkleiding die kerk stuur om klakkeloos die ideologie van sosiale geregtigheid na te volg.” (Lees die brief HIER). Ds Danie, gee asseblief enkele voorbeelde van sosiale geregtigheid (ek vermoed onbybelse aksies) wat die kerkleiding verwag dat predikante klakkeloos