Dr Leon Venter van NG Gemeente Graafwater skryf: Ek treur oor die verklaring van die dagbestuur. Waarom? Omdat dit self verdagmakend is. Omdat dit nie respekvolle en deernisvolle luister na mekaar is nie, terwyl dit vra daarna. Omdat dit self verdelende posisies verhard, terwyl dit ander daarvan beskuldig. Omdat die “ruim huis”-gedagte van die NG

Chris Smith van Westonaria skryf: Ek reageer op die brief van prof Jonker van Stellenbosch insake die herinterpretasie van die Bybel. Dit is duidelik dat daar ontwikkeling in die Bybel is. Dink gerus aan die rol van die vrou en ook die huwelik. In die Ou Testament is die vrou amper as ’n slaaf of

Martie Olivier van NG Kerk Drie Riviere-Oos skryf: Ek stuur vanoggend vir jou ’n klein beriggie net om te wys daar is nog baie humor en lag in ons gemeente. Ons lees so gereeld net van al die swaarkry en seerkry van gemeentes dat ek gedink het dit sal lekker wees om ook iets humoristies

Henrietta Klaasing van Randfontein skryf: Op 28 Februarie 2020 is berig oor die Moreletaparkberaad van 25-26 Februarie 2020. Nooit het dié wat dit bygewooon het ooit kon droom dat daar (net meer as twee jaar later) weer ’n soortgelyke byeenkoms van gelowiges van reg oor SA sou wees nie – dit ten spyte van meer as

Dr Ben Kotze van Observatory skryf: My bediening in Observatory kom DV op 31 Julie 2022 tot ’n einde, aangesien ek gedurende Julie sewentig word. Hiermee enkele woorde van dank asook ’n kort vooruitbeskouing. Aan God die Heer – al die eer – wat steeds wonderbaarlik reguit skryf met ons krom en skewe lyne! Aan

Johann Theron van Kraaifontein skryf: In kerklike gesprekke word die aanvaarding van mekaar se integriteit dikwels ’n voorwaarde vir die gesprek gemaak. Die probleem is dat integriteit as maatstaf nie rekening hou met ons belydenisskrifte nie. Die Heidelbergse Kategismus sê die mens is “van nature geneig om God en sy naaste te haat” (So 2

Henrietta Klaasing van Randfontein skryf: Die skrywes van ds Dubois du Toit en andere aangaande die Droomscenario 2030 het betrekking. Tereg skryf ds Du Toit dat Bybelgetroue lidmate genoeg geleentheid gegee moet word om te rou (3.06.2022) oor die alternatiewe wat bepaalde leiers vir ’n toekomstige NG Kerk beplan. Hierdie “Nagmerrie 2030” se vrot wortels

Coenie Greeff, La Rochelle, Bellville skryf: Dankie, Prof Johan van der Merwe, vir jou kosbare artikel oor SA se pandemie van fisiese armoede (Kerkbode 07.06.22). Terwyl ek lees, tref dit my – wat van die geestelike pandemie wat dreig in ons kerk – ek gebruik “pandemie” in alle erns. Kyk ons as NG Kerk met

David Magerman van Komaggas skryf: ’n Mens kry keuses om te maak tussen reg en verkeerd. Tussen lig en donker, tussen lewe en dood. Maar tog is daar ’n derde keuse ook, die keuse om nie te kies nie, beter gestel om albei te kies. Dit is soos om wydsbeen te loop, soos om in

Prof JW(Hoffie) Hofmeyr skryf: Die brief oor “Belydende gemeentes” in Kerkbode van 6 Mei deur Albin Bowler verwys. Die skrywer stel dat die dolerendes nie die enigste is wat die term “belydend” mag opeis nie. Hy is gedeeltelik korrek maar ook gedeeltelik verkeerd. Die term belydend beteken ’n kerk wat eerstens erns maak met die

Henrietta Klaasing van Randfontein skryf: In ’n berig in Kerkbode (27 Mei 2022) word gemeld dat die Algemene Kuratorium ’n “afdwingbare beleid ter tafel gelê het wat predikante en ampsdraers van die NG Kerk verbied om sosiale media-platforms te gebruik om veralgemeende, nadelige en verdagmakende berigte oor teologiese opleiding te publiseer”. Afdwingbaar het die betekenis

Ds Dubois du Toit van Kestell skryf: Baie dankie vir die oop gesprek deur geleerde kollegas wat verheldering gebring het saam met teregwysing vir my onkunde ten opsigte van die prosesse waaruit A.3.3.Taakspan Kerkverband se verslag van 2019 se Algemene Sinode ontstaan het, omdat ek eers in 2021 bewus geraak het van die verslag. Die

Proff Kobus Schoeman en Cobus van Wyngaard, drr Pieter van der Walt en Lourens Bosman skryf: Die brief van ds Dubois du Toit “Oor die droom-scenario van die kerk” het betrekking. Dit is jammer dat ds Du Toit nie die moeite gedoen het om hom van die feite te vergewis oor die proses waarvolgens die