Henrietta Klaasing van Randfontein skryf: Die skrywes van ds Dubois du Toit en andere aangaande die Droomscenario 2030 het betrekking. Tereg skryf ds Du Toit dat Bybelgetroue lidmate genoeg geleentheid gegee moet word om te rou (3.06.2022) oor die alternatiewe wat bepaalde leiers vir ’n toekomstige NG Kerk beplan. Hierdie “Nagmerrie 2030” se vrot wortels […]

Coenie Greeff, La Rochelle, Bellville skryf: Dankie, Prof Johan van der Merwe, vir jou kosbare artikel oor SA se pandemie van fisiese armoede (Kerkbode 07.06.22). Terwyl ek lees, tref dit my – wat van die geestelike pandemie wat dreig in ons kerk – ek gebruik “pandemie” in alle erns. Kyk ons as NG Kerk met

Ds Nola Malan skryf met betrekking tot reaksie op die vloedramp in KZN: Die Handwoordeboek van die Afrikaanse Taal (6de uitgawe) definieer dankie en waardeer as volg: dan·kie ◙ tw. woord/uitroep om dankbaarheid te kenne te gee ◙ s.nw. [dankies] bewys/teken van dankbaarheid waar·deer ww. [het (ge)-] 1 die waarde bepaal; takseer 2 op prys

David Magerman van Komaggas skryf: ’n Mens kry keuses om te maak tussen reg en verkeerd. Tussen lig en donker, tussen lewe en dood. Maar tog is daar ’n derde keuse ook, die keuse om nie te kies nie, beter gestel om albei te kies. Dit is soos om wydsbeen te loop, soos om in

Chris Smith van Westonaria skryf: Hierdie opskrif klink na ’n retoriese vraag, omrede ons almal weet dit is Jesus Christus. Tog is dit nie so eenvoudig nie, want hoe ken ons Hom? Dit is tog deur die Skrif, as Woord van God. Ek reageer op die skrywe van Christo Benadé van 5 Junie waar hy

Coenie Greeff van Bellville skryf: Liewe Dr Klaasing – baie dankie vir jou kosbare brief en jou onverskrokke getuienis – pitkos tot ernstige nadenke vir die behoud en beskerming van waarheid deur vryheid van spraak. Vir my kom dit terug na ’n eenvoudige vraag – Wat is hulle (Algemene Kuratorium en moontlik Algemene Sinode Moderamen)

Prof JW(Hoffie) Hofmeyr skryf: Die brief oor “Belydende gemeentes” in Kerkbode van 6 Mei deur Albin Bowler verwys. Die skrywer stel dat die dolerendes nie die enigste is wat die term “belydend” mag opeis nie. Hy is gedeeltelik korrek maar ook gedeeltelik verkeerd. Die term belydend beteken ’n kerk wat eerstens erns maak met die

Henrietta Klaasing van Randfontein skryf: In ’n berig in Kerkbode (27 Mei 2022) word gemeld dat die Algemene Kuratorium ’n “afdwingbare beleid ter tafel gelê het wat predikante en ampsdraers van die NG Kerk verbied om sosiale media-platforms te gebruik om veralgemeende, nadelige en verdagmakende berigte oor teologiese opleiding te publiseer”. Afdwingbaar het die betekenis

Ds Dubois du Toit van Kestell skryf: Baie dankie vir die oop gesprek deur geleerde kollegas wat verheldering gebring het saam met teregwysing vir my onkunde ten opsigte van die prosesse waaruit A.3.3.Taakspan Kerkverband se verslag van 2019 se Algemene Sinode ontstaan het, omdat ek eers in 2021 bewus geraak het van die verslag. Die

Cules Hammann van Pretoria skryf: Ek verwys graag na prof Nelus Niemandt se artikel onder die opskrif “Die Goeie Nuus: meer as ’n oorvloed stellings” in Kerkbode van 13 Mei 2022, waarin hy pleit vir ’n heeltemal ander benadering tot evangelisasie en die inruiming van eredienste. Sy artikel volg op ’n reeks insiggewende artikels (Deel

Proff Kobus Schoeman en Cobus van Wyngaard, drr Pieter van der Walt en Lourens Bosman skryf: Die brief van ds Dubois du Toit “Oor die droom-scenario van die kerk” het betrekking. Dit is jammer dat ds Du Toit nie die moeite gedoen het om hom van die feite te vergewis oor die proses waarvolgens die

Prof Nelus Niemandt van Hugenote Kollege op Wellington skryf: ’n Onlangse skrywe van ds Dubois du Toit van Kestell verwys. Die skrywe is ten dele op Netwerk24 en in geheel op ander webblaaie gepubliseer (lees ook sy brief aan Kerkbode). Ds Du Toit koppel die NG Kerk se besluite aan besluite van die Verenigde Nasies