Philip Coetzee van die Strand skryf: “Woke theology seeks to attack and replace tenants of evangelical theology” (TheosU 2025/01/27). Wokeism is ’n doktrine wat, soos ’n dief in die nag, ons wil verwyder van ’n Bybelse Godsbegrip en dit vervang met ’n postmodernistiese Godsbegrip gelykvormig met ’n sosialistiese wêreldbeskouing. Dit word gedryf deur liberale, humanistiese […]

Ds Dirkie Enderstein skryf: Ons kinders woon in Sydney, Australië. Hulle het gesoek na ’n kerk met ’n gereformeerde belydenis en toe ’n geestelike tuiste gevind by die Christian Reformed Church Sydney. Die pastoor/dominee se naam is “Lavin” wat al ’n hele aantal jare daar predikant is. Hy is opgelei by die NG Kerk se

Mias Nortier van Jacobsdal skryf: Sendingdag 2025 Tydens die afgelope Sendingdag op Jacobsdal (25 Januarie 2025), het afgevaardigdes van die plaaslike NGK, NGKA, VGKSA en RCA (Kimberley) saam gesels oor die sendinggeleenthede in ons gemeenskappe. Daar was ook in gesprek getree met Prof. Pieter Verster oor verskillende gelowe en hulle grondbeginsels.  Rev. Dillon Pillay van

Sinvolle vernuwing deur teologies verantwoorde reformasie lyk anders as deformasie deur bloot pragmatiese dekonstruksie.

André Mouton van Otavi, Namibië skryf: Paul Ricoeur se “Oneself as Another” (1990) stel ‘n diepgaande filosofiese raamwerk voor oor selfheid, identiteit, en anderheid, wat sterk fokus op die rol van narratief en etiek in die konstruksie van menslike identiteit. LEES OOK | Elders gesien: Dodetal by Stilfontein bekend; hyser bring talle uit die dieptes

Leon Venter van Graafwater skryf: Theo Danzfuss se brief oor die “dismantling” van ons gereformeerde identiteit en JG de Bruin se antwoord daarop verdien aandag. Die tema van die institusionele verval en verlies van identiteit in die NG kerk is kompleks. Die institusionele verval van die NG kerk word al dekades beskryf. Talle skrywers verduidelik

Johannes Froneman van Kleinmond skryf: Die ontslape oudpresident Jimmy Carter is in ’n roerende huldigingsdiens in die National Catheral in Washington gehuldig as ’n man van karakter en geloof. Dit is bygewoon deur verskeie oudpresidente, die huidige Amerikaanse president en die aangewese president. Verskeie leiers en ou vriende het vertel hoe Carter van ’n nederige

Albin Bowler van Bellville skryf: Die vraag is nie of predikante en diensleraars ouer as 70 jaar in gemeentes aangewend behoort te word nie, maar eerder volgens watter praktiese riglyne. LEES OOK: ‘Jy moes ’n testament opstel … op ouderdom 18’ – Bun Booyens oor diensplig en die uitwerking van ’n gebrek aan afsluiting Dit

JG de Bruin van Durbanville skryf: Hierdie brief is in reaksie op Theo Danzfuss se brief (So word ons NG identiteit ‘dismantle’), wat ernstige kommer uitspreek oor die NG Kerk. Alhoewel sy passie vir die kerk waardeer word, glo ek dat sy argumente die situasie wanvoorstel en eerder verdeeldheid as versoening bevorder. Hoekom is daar

Nico de Klerk van Wellington skryf: Dr Nadia Marais se rubriek “Wat beteken dit tog om gelukkig te wees?” het my ’n rukkie besig gehou. Hoeveel meer betekenis kom uit die ou vertalings met woorde soos “welgeluksalig”, “goedertierenheid” en “vergenoegdheid”. Afrikaans bly mooi. Op ’n trein van San Francisco na Silicon Valley waar van die

André Mouton van Otavi in Namibië skryf: Is dit nie nou tyd vir ons almal om ons ideologiese vertrekpunte eerlik te erken en te herbedink nie? So ’n selfondersoek kan ’n deurslaggewende rol speel om meer Christosentries te funksioneer met ’n oortuigende fokus op Christus as die middelpunt van geloof eerder as op ons ideologiese

Theo Danzfuss van Nelspruit skryf: Op 23/01/2020 het die ateïstiese organisasie FoRDA (Friends of Richard Dawkins Association) ’n byeenkoms gehou in die Rotary Hall in Somerset-Wes. Dawkins is die ateȉs wat bekend is vir sy boek The God delusion en die “Atheist bus campaign” op London se munisipale busse. Volgens ooggetuies was een van ons

Henrietta Klaasing van Randfontein skryf: Wanneer onnadenkende, dikwels onomkeerbare besluite geneem word, het my wyse pa van “o gaats!”-besluite gepraat – veral as daar onverwagse negatiewe gevolge is op hierdie besluite. So klink dit my, was die sogenaamde Roetemerker-besluit van 2023 rakende onder andere kindernagmaal (soos uitgewys deur ds Theo Danzfuss, in Kerkbode) ’n “o

Theo Danzfuss van Nelspruit skryf: Roetemerkers vir die jeug kan groot waarde hê mits dit reg verstaan word. Ongelukkig flikker daar rooi ligte oor die Algemene Sinode (AS) se teologie van roetemerkers. In watter mate is hierdie roetemerkers besig om teenproduktief die ganse NG Kerk op ’n verkeerde roete te plaas? Die AS het al

Dr Nico Smit van Dalpark skryf: Ek lees deur Artikel 32 wat by die Algemene Sinode Moderamen se vergadering goedgekeur is en slegs een vraag kom in my gedagtes na vore: Hoekom maak ons (en ek sluit myself hierby in) goed in ons kerk so kompleks? LEES OOK | Theo Danzfuss: Skuif na ander sinode?

Theo Danzfuss van Nelspruit skryf: Om lidmate te troos dat hulle kan loskom van die Algemene Sinode (AS) se omstrede en onskriftuurlike besluite deur net na ’n ander sinode te skuif is ’n vergissing. Dit is hoogstens ’n fopspeen om gemeentes se mond te snoer terwyl die kerk afbrand. Die AS is die beleidmakende sinode

Danie van Bloemfontein skryf: Marietjie Steyn se skrywe (Hoekom is ek nog in die (NG) Kerk?) verwys. Wat ‘n wonderlike bemoedigende brief is dit nie. Vir ‘n amper ou dominee help dit soveel om my gemotiveerd te hou te midde van die onweer tans in die NG Kerk. Dankie vir die pragtige perspektief wat jy vir

Henrietta Klaasing van Randfontein skryf: Op 5 November 2024 was dit 30 jaar na die moord op prof Johan Heyns. Op 27 Junie 1987 het 30 000 lidmate die NG Kerk verlaat, tesame met ’n honderdtal predikante, om ’n Protestantse kerk vir blanke Afrikaners te stig, terwyl prof Heyns moderator van die NG Kerk was.

Ds Johan Brink (Goudland Sinode) skryf: Met die Algemene Sinode van 2019 word in die agenda gepraat van ons “vasgelooptheid” rondom die besluite oor SGV (selfdegeslagverbintenisse). ’n Mens het gedink die stof sal al ’n bietjie gaan lê rondom die SGV-besluit van die Algemene Sinode en dat daar groter rustigheid in ons kerk kom. Dit

Ds Pieter de Jager van Reddersburg skryf: As afgevaardigde na die onlangse spesiale sinode van die NG Kerk in die Vrystaat betrag ek dat ’n godsonterende verwydering tussen lidmate toeneem. LEES OOK: Vrystaat Sinode | Nabetragting van ’n afgevaardigde: ‘Kompromie skep ruimte terwyl ons verder leer,’ sê leraar oor Vrystaat se versoek rondom verbintenisse by

Albin Bowler van Bellville skryf: Ouderdom is een van die eerste eienskappe (saam met ras, geslag en fisieke gestremdheid) wat ons raaksien wanneer ons iemand die eerste keer ontmoet. Ouderdomisme gebeur wanneer ons mense beledig, seermaak, benadeel en verontreg op grond van hul ouderdom. Dit erodeer die liefde tussen generasies. Ons kan ouderdomisme eenvoudig beskryf

Theo Badenhorst van Brackenfell skryf: Ek reageer op Arnold Griesel se brief van 2 Oktober 2024. Hy noem 3 leerstellige sake waaroor die Algemene Sinode nie duidelikheid het nie, vir my kardinale sake: 1. die liggaamlike opstanding van Christus 2. die maagdelike geboorte van Christus 3. die bestaan van die duiwel Ek wil vra of