Vele Christene sukkel nie net met hoekom iets soos die Koronavirus soveel lyding veroorsaak nie, maar ook watter geloofslesse te leer is uit die ekonomiese verwoesting wat tans gesaai word, skryf MARLI VAN EEDEN. Die Koronastryd beteken ’n mens moet kies tussen die beskerming van biologiese lewe teenoor ekonomiese lewe. So som prof Piet Naudé

Ek sorg dat ek vroeg by die kapel is, want ek weet nie wat om te verwag nie. Ons sou die gedenkdiens al ’n maand gelede gehou het in ’n kerkgebou waarmee ek vertroud is. Dáár sou ek geweet het waar om te parkeer, waar ek kon staan, waaraan ek kon vat of nie hoef

Die bekende prediker, skrywer en redakteur van ekerk, Stephan Joubert, praat met Kerkbode oor e-bediening met diepte en die moets en moenies van digitale kerkwees. Hier is ’n paar hoogte­punte uit die gesprek. Info-snelweg vs Koinonia Ek dink daar het ’n dramatiese verskuiwing gekom van die internet as ’n informasie-hoofpad na digitaliteit as sosiale media.

Dalk het jy nog altyd gereken dat jy aanpasbaar en redelik plooi­baar is. In menige situasies in jou loopbaan kan jy voorbeelde uitlig van hoe jy nooit teen nodige (of selfs onnodige!) verandering geskop het nie. Jy’t nie gaan staan en molshope in berge verander nie. Jy kon in moeilike om­stan­­dighede uithou en aanhou en

Politici wat hulpverlening on­nodig wil inperk, oorspeel hulle hand, skryf BARRY TOLMAY. Vanaf die vroegste tyd is daar vraagtekens oor die funksie van die kerk en die funksie van die staat in ’n samelewing. Mag het hierdie fyn balans op direkte of indirekte wyse oor al die eeue beïnvloed. Die Romeinse Ryk het die vroeë

Ek wil nie die troukar omgooi nie, maar hoe fasiliteer ons huwelikseremonies in ’n grendelstaat met inperkinge? Verskeie paartjies het in ’n rekordtyd ’n seremonie gereël voor die inperkings geïmplementeer is, terwyl ander bruidspare die fases van inperking om bid. Paartjies en huweliksbevestigers regoor die wêreld het kreatief op hierdie uitdaging gereageer: ’n Huweliksbevestiger in

Hoe lyk “beste praktyk” vir digitale kommunikeer­ders in ’n tyd van abnormaliteit? Wat is die moets en moenies vir gemeentes wat – gebore uit die nood – via die web wil aanhou funksioneer? Op Twitter deel iemand ’n keusevraag: “Who led the digital transformation of your company?” Jy moet kies tussen die besturende direkteur, die

Daar is ’n nuwe land wat ons almal betree. Ek hou daarvan om daaraan te dink as die land van die Korona-kuberruimte. En soos by enige land, kry ons ’n stempel vir elke grens waardeur ons beweeg. Die meeste van ons het al die Prediking-grenspos oorgesteek. Ons het geleer van Facebook live, Zoom-gesprekke en video-redigering.

In krisistye is dit ’n kwessie van aanpas en innoveer, of uitsterf, skryf Jurie Vermeulen.  Mense word tans wêreldwyd gyselaar gehou deur ’n kwaadwillige vyand wat so mikroskopies klein is, dat dit onsigbaar is met die blote oog. Daar word beraam dat 30% van die wêreld se bevolking tans een of ander vorm van kwarantyn

Vir ’n lang tyd het ons nie nodig gehad om te dink oor ’n samelewing en ’n manier van lewe waar ons fisiese teenwoordigheid ’n bedreiging is vir die mense rondom ons nie. Ons kon aan die lewe deelneem in sowel die fisiese as die digitale wêreld, en hierdie deelname was tot ’n mate sonder

Suid-Afrikaners se Facebookgebruik het met 43% toegeneem en WhatsApp hou ons selfs nog meer besig as gewoonlik. Die boodskap-toep se gebruik het met 45% toegeneem, terwyl plaaslike radiostasies se luistertal met 30% geklim het, volgens data wat vandeesmaand (Maart) deur die navorsingsmaatskappy Kantar bekendgestel is. Maar die storie van Covid-19 is veel groter as ‘Pandemie