Andries Louw skryf via die kommen­taarafdeling by www.kerkbode.co.za: Die artikel (“Dit is tyd vir aanbeweeg”) van Nelis Janse van Rensburg laat my misrabel voel. Die opskrif kommunikeer na my me­ning die boodskap dat die besware van mense wat teen Nelis en andere se pro-gay agenda gekant is, nou nie meer ontvanklik sal wees nie, trouens […]

Dr Hancke van Blerk van die NG gem Piet Retief skryf: Die Ring van Wakkerstroom mag nie vanjaar ’n predikant na die Algemene Sinode afvaardig nie as gevolg van ’n nóg verder verkleinde sinode om geld te bespaar. (Sien reaksie onderaan – Red). Dis ’n besluit waarteen ek en ander destyds probeer walgooi het uit

Marcel Vosloo van die Strand, skryf: Om te beweer dat die kerk tans kontra-kultureel is met ’n pro-gay standpunt, is doodeenvoudig net nie die waarheid nie. Die kerk is eerder besig om met die huidige kultuurstrome saam te gaan. As die kerk 50 jaar gelede pro gay verhou­dinge was, sou die kerk beslis kontra-kultureel opgetree

Louis Blignaut van Durbanville skryf:  In die sogenaamde gaydebat is die stem wat die minste gehoor word in die kerk, die stem van die persone wat die Here gered het uit ‘n gay leefstyl. Hierdie mense, wat die stem van die Heilige Gees gehoor het en die Here genader het hieroor, getuig dat die Here

Ds Johannes Mouton van Table View-gemeente skryf: Nadat ek mooi daaroor moes dink, reken ek die brief van Marcel Vosloo (Skuldbelydenis by die Algemene Sinode) verdien tog ‘n reaksie. Nie alleen is dit gebaseer op pseudo-wetenskaplike, gediskrediteerde navorsing nie, maar dit ontken die diep geestelike pad waardeur die kerk al oor hierdie saak moes gaan.

Marcel Vosloo van Strand skryf: Mag die Algemene Sinode van 2019 begin met ’n skuldbelydenis. Ons moet bely dat ons toegelaat het dat ons die gebod “Jy mag nie vals getuienis teen ’n ander gee nie” oortree het. Ons het toegelaat dat daar in die kerk – op grond van selektiewe en eensydige wetenskaplike gegewens

Liewe Susters en Broers Die meeste van die ondergetekendes is lidmate van die NG Kerk, maar nie almal nie. Ons het egter almal verbintenisse met die NG Kerk – of deur familie, of deur vriende, of deur die geskiedenis. Ons is gelowige mense en rig hierdie Ope Brief in ons persoonlike hoedanigheid aan u omdat

Beste Afgevaardigde, Debatte en gesprekvoering oor homoseksualiteit en selfdegeslagverhoudings is teen hierdie tyd minstens verlammend – vir álmal. As ampsdraers wat gay is, wil ons ons getuienis deel. Ons word herinner aan God se uitnodiging na die nagmaaltafel. As lidmate van die kerk, weet ons dat dit God self is wat ons uitnooi na die

Ds Christo Jonck van die NG gem Kuruman-Die Oog skryf: “Nou sien ek weer kans vir die droogte!” “Elkeen wat hier was het vandag ’n tree nader aan die Here gegroei.” “Ons is vandag bederf.” “Die beste Boeredag wat ek nog bygewoon het.” Dit is van die opmerkings gemaak deur van die 174 boere wat

Kirstein Combrink van Kaapstad skryf: Ons staan op die vooraand van ‘n algemene sinodesitting waar Nelis Janse van Rensburg, die moderator, reeds die pad vorentoe uitgespel het waartydens hy en sy uitgesoekte ondersteuners wat die NG Kerk reeds gekaap het, gereed staan om die kerk finaal te vernietig. Afgevaardigdes na die algemene sinode word aangewys

Betsie van Niekerk skryf: Gewelddadig ontvoer, teen haar wil gevat, alles van haar weggeneem: haar naam, haar familie, haar land. Wie was sy? Wat was haar naam? Wie was haar familie, haar ouers? Niks hiervan word verklap in haar opge­te­kende woorde nie, en tog klink haar stemmetjie baie helder deur eeue heen. Anoniem, ’n naamlose

Erik Brits van Sabie skryf: Daar kom vanoggend weer ’n skrywe aan die NGK om terug te keer tot die waarheid by my verby. Meestal is hierdie pleidooie steeds oor die standpunt van die kerk oor selfdegeslagverhou­dings. Wat is dié kernwaarheid waarheen die NGK moet terugkeer? ’n Saak wat ek voel nie oorkom nie is:

Stefaan de Jager van NG Gemeente Humansdorp-Oos skryf: Die postmoderniste se uitgangspunt is dat daar geen absolute waarheid bestaan nie en so gesien kan die Bybel dus ook nie as absolute Woord van God verkondig word nie. Dit is dan ook nie meer moontlik om God se wil uit die Bybel te ken nie, aangesien die

R. Venter van Paternoster skryf: Hoekom word sertifikate / diplomas vir brugpredikant-kursusse aangebied as daar geen erkenning aan sulke slaagmateriaal geskenk word nie? Los die kursusse en doen maar jou 7 jaar studies, dit gaan jou verder bring en meer beteken. Ek voel dat die mense en instansies wat sulke opleidings aanbied net sowel dit

Neels Jackson van Centurion skryf: Dr Chris van Wyk skryf (Kerkbode, 2 Augustus 2019) oor die gelykenis van die onkruid tussen die koring in Matteus 13. Dit kom teen die agtergrond van meningsverskil in die kerk oor selfdegeslagverhoudinge en ’n hoofartikel in Kerkbode van Januarie 2017 (wat ek nog geskryf het) wat aan die hand

Dr Dawie Botes van die NG Kerk Welkom-Wes skryf: Aan boord van Apollo 11, op 21 Julie 1969, was daar behalwe die drie bemanningslede Neil Amstrong, Edwin “Buzz” Aldrin en Michael Collins nog iets aan boord wat baie besonders en spesiaal was, die tekens van die Nagmaal, brood en wyn. “Buzz” was sover ons weet

Mossie Mostert skryf: Stella se mense is lief vir leer, sê ds Willem Vermaak. Daarom is die VKO-sen­trum in Stella se Tswananaam: Ratang Thuto – dit beteken “lief vir leer”. In Stella se aangrensende woonbuurt, Rekgaratlhile, woon 6 000 men­se. Armoede, gebrekkige behuising en dienste asook werkloosheid is aan die orde van die dag. Sedert

Johann Theron van Kraaifontein skryf: Menseregte is prysenswaardig in die politiek, maar dit kan nie deel van die belydenis van die kerk wees nie. In ons belydenisskrifte bely elke lidmaat uit die Bybel dat ons as mense geen vrye wil het nie (Dordtse Leerreëls), dat mense uit hulleself leuenaars en nietiger as die nietigheid self