Met die dertigste herdenking van die aanvaarding van die Belydenis van Belhar as belydenisskrif van die destydse NG Sendingkerk vars in die geheue, eggo Jesus se gebed in Johannes 17 ook opnuut in ’n mens se ore. Jesus bid vir sy dissipels, maar nie net vir hulle nie. Hy bid “ook vir dié wat deur […]
‘Dat hulle een mag wees’ Lees verder
Redakteursbrief
“My hart offer ek aan U, Here, onmiddellik en opreg …” Dit is die woorde van Johannes Calvyn, een van die bekendste kerkhervormers. Sy bydrae was enorm en sy teologie het ’n groot invloed uitgeoefen op die NG Kerk. Calvyn is op 10 Julie 1509 in Noyon, Frankryk gebore. Sy ouers het beplan dat hy
‘My hart offer ek aan U, …’ Lees verder
Reformasie 500
Flam 113 (Here Jesus, U skyn oor almal) gebruik die metafoor van lig: lig wat van God af na ons toe skyn, maar deur ons skyn na die hele wêreld toe. Dit is die missionale boodskap. So lui strofe 2 en die refrein: 2. Here, maak my ’n lig wat helder skyn om liefde te
As kind, wanneer ons langpad ry en ek moeg word, het ek op my knieë op die agterste bank gaan staan – dit was voor verpligte veiligheidsgordels – en deur die agterruit gekyk hoe die pad verbygaan. Behalwe dat dit my gehelp het met my sat-gery-wees, het ek ook ander goed langs die pad nuut
In Christus is ons hoop Lees verder
Op die kerkstoep
Die frase Ecce Homo is die Latynse weergawe van die woorde “Kyk, daar is die mens” (Johannes 19:5) waarmee Pontius Pilatus die gegeselde Jesus met die koningskleed om sy skouers en die doringkroon op sy kop aan die skare in Jerusalem voorgestel het. Dit is terselfdertyd ’n bekende motief in die Christelike kunsgeskiedenis. Aanvanklik het
Kyk, daar is die mens! Lees verder
André Bartlertt’n Buitengewone Algemene Sinode word van 7 tot 10 November gehou waar die saak van verhoudings tussen mense van dieselfde geslag opnuut bespreek sal word. DS NELIS JANSE VAN RENSBURG, voorsitter van die Algemene Sinodale Moderamen, gee perspektief. Die moderamen het besluit om ’n buitengewone Algemene Sinode te hou oor die besluit van 2015 oor
Op soek na ’n weg om saam kerk te wees Lees verder
Die gay-debat Nelis Janse van Rensburg
Ons bid dit graag. Dit is immers hoe Jesus sy dissipels leer bid het: “Laat u koninkryk kom.” Die wet van hierdie koninkryk, lees ons in die brief van Jakobus, is: “Jy moet jou naaste liefhê soos jouself.” Deur hierdie gebod te gehoorsaam, help ons met ons lewe om die koninkryk van God te laat
Laat u koninkryk kom Lees verder
RedakteursbriefEk beleef God se teenwoordigheid, onder andere, in gesprekke met mense. Ek word verryk deur net te luister hoe mense oor God praat. Dit gebeur soms dat ek in ’n gesprek beland waar ek en my gespreksgenoot nie dieselfde beeld, belewenisse of verstaan van God deel nie. Dit verryk my steeds, want om te kan
Hierdie woorde van Ulrich Zwingli tydens ’n preek op 30 Maart 1522 is tiperend van die hervormer van Switserland. Zwingli het hom openlik uitgespreek teen teologiese wanpraktyke van die Katolieke Kerk. Een daarvan was die gebruik om te vas tydens lydenstyd. Nadat een van sy volgelinge, die drukker Christopher Froschauer besluit het dat sy uitgeputte
‘Eet wat jy wil … – Zwingli’ Lees verder
Reformasie 500
Die Madonna en Kind is waarskynlik een van die oudste en mees bekende motiewe in die Christelike kunstradisie. Die vroegste weergawe waarin Maria met die Jesuskind op haar skoot uitgebeeld word, word in een van die katakombes in Rome aangetref, maar veral ná die konsilie van Efese (431 nC) waar die titel Theotokos (“draer van
Moeder en kind soos die Bybel dit beskryf Lees verder
André BartlerttVONKK-lied 146 is ʼn lied waarin die gelowige hom- of haarself volledig – “My gees, my siel, my liggaam” – aan God toewy. Uit hierdie volledige toewyding aan God vloei daar noodwendig ʼn gerigtheid op die wêreld. Die derde van vier strofes lui: 3. U liefde vir die wêreld het U na ons gebring. Mag
In die debat oor selfdegeslagverhoudinge word die Bybel gereeld ingespan as die begronding hoekom gays en lesbiërs nie dieselfde regte en voorregte as hulle heteroseksuele broers en susters mag hê nie. Die benaming “shooter texts” vir die ses tekste wat dikwels in die gesprek oor homoseksualiteit gebruik word (Gen 19, Lev 18:22 en 20:13; Rom
Om die “shooter texts” te ontwapen Lees verder
Gedagtes oor kerkweesOm te verhuis, is geen maklike taak nie! Sommige mense sê die woordjie “trek” is kort en kragtig, maar as jy dit moet uitvoer is dit ’n totaal ander saak. Ek moes onlangs verhuis en kan eerstehands van hierdie moeisame en uitputtende taak getuig. Trek is nie vir die fyngevoeliges of sensitiewes nie. Dit vra
Keuses bring nuwe verstaan … Lees verder
Op die kerkstoep
Eers swel die punte van die kaal takke ongemerk, dan begin klein stukkies groen deur klein skeurtjies te loer, en kort voor lank is die boom in ’n ryk, groen blaredos geklee. So kom die lente op baie plekke. Lente. Die natuur se seisoen van nuwe lewe. Vir gelowiges moet dit meer wees as net
Lied 486 is ʼn missionale oproep, ʼn oproep om die evangelie met sy verskeie kante uit te dra. Strofes 1 en 4 lui soos volg: 1. Bring aan die volke die boodskap van hoop en bevryding! So sê die Here, verkondig al verder dié tyding: “Daar is my kneg! Hy bring aan nasies die reg
Op ons historiese reis na die begin van die Reformasie het ons heelwat tyd saam met Martin Luther deurgebring. Ons reis neem ons nou verder om ander belangrike figure te ontmoet. Philippus Melanchton kom eerste aan die beurt. Ná Luther se dood in 1546 het Melanchton die leierskap van die Reformasie in Duitsland oorgeneem. Hoewel
‘Volgens die toetssteen van die evangelie …’ Lees verder
Reformasie 500Die Laaste Avondmaal van die Australiese kunstenaar, Margaret Ackland (1954-) is ’n skildery wat bewustelik bedoel is as kritiese kommentaar op die wyse waarop die laaste maaltyd van Jesus oor die algemeen in die Christelike kunstradisie voorgestel word. Tradisioneel word 12 manlike dissipels saam met Jesus aan tafel uitgebeeld. Die Jesusfiguur word gewoonlik sentraal geplaas
Ackland se Laaste Avondmaal sluit almal in Lees verder
André BartlerttEk hoor gereeld hoe mense negatief praat oor die politieke situasie van ons land. Dikwels is dit ongelukkig met goeie rede. Ons kan enige dag net ’n koerant oopmaak en lees oor korrupsie, geweld, bendes en ander probleme wat hierdie koffietafelgesprekke aanmoedig. Tog, toe ek my Facebook-blad oopmaak op 3 Augustus (Stemdag) sien ek hoe
‘Kom ons gooi ’n bietjie hoop’ Lees verder
Nuwe stemmeOp baie plekke was die stempersentasie in die munisipale verkiesing laag. Is dit ’n aanduiding dat mense begin glo dat die demokrasie nie vir hulle die verwagte uitkoms gaan bring uit hulle nood en ellende nie? Eersdaags verskyn daar ’n nuwe witskrif wat die regerende party se beleid en rigting sal aandui ten aansien van
Dis tyd vir ernstige protes Lees verder
Nelis Janse van RensburgLidmate kies gemeentes baie keer soos lekkernye in ’n winkelsentrum. Die geurigste en kleurigste wen harte en beursies. Dit is deel van die oorweldigende verbruikerskultuur waar selfs godsdiens ’n item op die keuselys geword het en kerke soos winkelsentrums lyk. Daar is natuurlik ’n positiewe kant aan die vrye beweging van lidmate – dit klink
’n Gemeente is geanker aan ’n plek Lees verder
Op die kerkstoep
Wat ’n wonderlike gedagte vir Koninkrykstyd: Die koninkryk van God is ’n saak van vreugde. Dit is ’n vreugde wat saamhang met ander aspekte wat ’n mens assosieer met die koninkryk van God, die bedeling waar God heers, waar God se wil geskied. Dink maar aan die vreugde wat voortspruit uit redding, vrede, genesing, versoening,
Die Guernica van die Spaanse skilder Pablo Picasso (1881-1973) lyk nie met die eerste oogopslag na religieuse kuns nie, maar sluit aan by die Bybelse kritiek teen die onmenslike behandeling van weerlose mense. Die skildery was ’n opdragwerk vir die Spaanse uitstalling by die Wêreldskou van 1937 in Parys. Dit het sedertdien ikoniese status verwerf
’n Klaaglied teen oorlog Lees verder
André Bartlertt
