Dit is ou nuus dat ons in ’n veelkantige tyd leef. Verskeidenheid en afwisseling is die in-ding. Die keuse lê lankal nie meer in een regte opsie uit twee moontlikhede nie. Dit is nie meer óf-óf nie, dit is eerder én-én. So ’n tyd huisves veelkantige mense. Mense vertolk ’n verskeidenheid van rolle in ’n […]
Gevra: ’n veelkantige kerk Lees verder
Op die kerkstoep
“Goeie dade maak nie van jou ’n goeie mens nie, maar ’n goeie mens doen goeie dade!” Hierdie stelling van Luther is een van vele wat hom direk in stryd met die kerk gebring het. Hy het dit veral teen die verkoop van aflaatbriewe gehad. Op 24 Februarie 1517 het Luther die aflaatstelsel in ’n
Geld vir jou sonde … Lees verder
Reformasie 500Ek was verlede week by die begrafnis van Winnie Rust in Wellington. Die meeste mense by die begrafnis het haar beter as ek geken. Sy was egter ’n buitengewone mens. Selfs ’n enkele ontmoeting met haar sou jou laat verstaan dat jy in die teenwoordigheid was van iemand met karakter, met diep insigte en met
Ons moet dié twee liedere saam sing Lees verder
Nelis Janse van Rensburg
Een van die groot kenmerke van Jesus se aardse bediening was die heling wat Hy gebring het.
Een van die uitsprake van Jesus Christus wat die radikaliteit van die evangelie die sterkste na vore bring, is sy opdrag dat ons ons vyande moet liefhê. Eintlik klink die frase “liefde vir die vyand” na ’n inherente weerspreking. Die woord “vyand” impliseer tog juis die teenoorgestelde. Dit roep verskille op, stryd, selfs haat. Dit
Waarom ’n konferensie oor water hou? Waarom drie dae spandeer om predikante en gemeenteleiers
Water en kerk is deel van mekaar Lees verder
Gedagtes oor kerkwees
In Matteus 16:24-28 verwoord Jesus ’n waarheid wat in die hart van missionale kerkwees lê: dat ons ons lewe slegs kan behou deur dit ter wille van Hom te verloor. In Vonkk-lied 63 kan ons dit sing. Strofes 1 en 3 lui só: 1. Die Here Jesus Christus, kom alles van my vra: “Kom dra, deur
Die Algemene Sinode 2015 se besluite oor selfdegeslagverhoudings en die uitbreiding
Op soek na oplossings … Lees verder
Op die kerkstoep“Ek het met uie aangekom en met knoffel weggegaan.” Hierdie woorde van Martin Luther vertel iets van sy ontnugtering na sy besoek aan Rome. Wat veronderstel was om ’n hoogtepunt op sy geestelike reis te wees, het in ’n nagmerrie ontaard. Hy was in sy eie woorde: “soos Jesaja ’n sondaar tussen sondaars.” Teen die
Omdat jy glo, sal jy lewe! Lees verder
Reformasie 500Een van die mees indrukwekkende kunswerke van die twintigste eeu is die massiewe
Die oormag van God se liefde Lees verder
André BartlerttDie woorde van Eugene Peterson se vertaling van Johannes 1:14 in The Message het ’n
Die kerk moet ‘Jesus tussen ander’ wees Lees verder
Nuwe stemme
Ná Pinkster kom Koninkrykstyd op die kerkkalender. Jesus het met sy aardse bediening die boodskap gebring dat die koninkryk van God naby gekom het. Hy het dit vir ons kom voorleef, en as sy volgelinge is dit nou ons taak om dit na te leef. Dis moeilik, want die koninkryk van God is so anders
’n Missionale kerk dink nie net aan haarself nie. Daarom sing ’n missionale kerk ook oor meer as net haar eie verhouding met God. Tydens Pinkster is ’n lied soos Lied 224 in die Liedboek van die kerk daarom baie gepas. Dit is ’n Taizé-lied met woorde wat in Afrikaans en Latyn uitnooi:
Kom prys Hom alle nasies.
Kom sing, kom loof die Heer!
Kom prys Hom alle volke.
Kom sing, kom loof die Heer!
Laudate omnes gentes,
Laudate Dominum.
Laudate omnes gentes,
Laudate Dominum.
Lyste soos dié 1 Korintiërs 6:9 behoort binne die konteks van die Grieks-Romeinse agtergrond van die eerste eeu n.C. gelees te word, skryf Gert Steyn. Lees ook Hannes Schulz se bydrae vir ‘n ander perspektief: Die Bybel omskryf die sonde duidelik Die homoseksualiteitsdebat is ten diepste ‘n debat wat die kompleksiteit van Skrifgesag en Skrifverstaan
Gay-debat: Dié lys met sondes beskryf losbandigheid en afgodsdiens – Gert Steyn Lees verder
Die gay-debat RubriekeDie Bybel omskryf die sonde duidelik, sê Hannes Schulz in dié bydrae oor die lyste van sondes wat in 1 Korintiërs 6:9 en 1 Timoteus 1:9-10 genoem word. Lees ook Gert Steyn se bydrae vir ‘n ander perspektief: Dit was losbandigheid en afgodsdiens In Jesus se voetspoor skryf ek geen homoseksuele persoon af nie, maar
Gay-debat: Met dié lyste omskryf die Bybel die sonde duidelik – Hannes Schulz Lees verder
Die gay-debat RubriekeDie afgelope tyd het die kritiek – ook vanuit
Oor leierskap en verantwoordelikheid Lees verder
Op die kerkstoep‘n Kunswerk wat nie met die eerste oog-opslag as religieuse kuns
Ellende wag vir die rykes Lees verder
André BartlerttOp reis terug deur die geskiedenis staan
’n Weerligstraal verander die kerkgeskiedenis Lees verder
Reformasie 500Die Heer het opgestaan, die Heer het waarlik opgestaan! Dit bely Christene al eeue lank. Jesus is die Here,
Die lewende Here is teenwoordig Lees verder
Nuwe stemmeEk was die afgelope tyd betrokke by gesprekke oor die kerk se droom vir sy lidmate. Hoe lyk die ideale lidmaat, was die vraag waaroor daar gedink is, en hoe word hulle gevorm? Watter onsinnige vrae, sal sommiges sê. Lidmate verskil immers van mekaar. Ons kan nie met ’n enkelvoudige beeld van ’n lidmaat werk
Geloofsvorming en gestuurdheid Lees verder
Nelis Janse van Rensburg
As daar een ding is wat behoort te gebeur met ’n kerk wat Pinkster vier, is dit dat hy sy vrees sal verloor. Die kontras
In die hart van Paasfees lê Jesus se selfopofferende liefde. Dit is die voorbeeld waarmee Hy sy kerk die wêreld in stuur. Hiervan sing die gebed van Franciskus van Assisi in Lied 284: 1. Laat, Heer, u vrede deur my vloei … / waar haat is laat ek daar u liefde bring. / Laat ek in pyn en smart vertroostend wees / en krag gee deur geloof in U, o Heer. / O Heer, help my om altyd so te leef – / om ander hoër as myself te ag, / ja, om lief te hê – ander bo myself – / en ook eerder te gee as te verwag / Laat, Heer u vrede deur my vloei … / en laat ek hoop gee
